Sebab-akibat tidak bersifat universal, namun relatif.
Di sisi lain, universalitas sebab-akibat itu sebatas relatif, bukan mutlak, karena dimanapun itu (universalnya) sebab-akibat bervariasi bergantung sudut pandang & konteks.
Jika sesuatu itu relatif, bukan berarti sesuatu itu tak punya nilai kebenaran, kareoa adanya sesuatu itu sendiri merupakan fakta (kebenaran) itu sendiri, karena kebenaran itu bukan benar atau salah tetapi kebenaran itu apa adanya.
Dan sesuatu yg relatif juga bukannya tidak jelas benar atau salahnya? melainkan sesuatu yg relatif itu menegaskan fleksibilitas potensi atau jangkauan kemampuan dari sesuatu itu sendiri.
Benar, konsep sebab-akibat dan universalitas memang bersifat relatif tergantung pada sudut pandang dan konteks. Sesuatu yang relatif tidak selalu berarti tidak memiliki nilai kebenaran, karena keberadaannya sebagai fakta adalah suatu kebenaran dalam konteksnya. Fleksibilitas potensi atau kemampuan suatu hal menjadi aspek penting dalam memahami relatifitas, menegaskan bahwa suatu hal dapat bervariasi dalam situasi yang berbeda.
RELATIF ADAPTASINYA
@Seremonia
Jadi sesuatu relatif bukan berarti diragukan benar / salahnya, tetapi sesuatu itu relatif yg berarti perlu disadari bagaimana beradaptasi dengannya yg relatif
Benar, ketika sesuatu dianggap relatif, hal itu tidak mencerminkan keraguan terhadap benar atau salahnya. Sebaliknya, itu menunjukkan kebutuhan untuk menyadari dan beradaptasi dengan konteks atau sudut pandang yang bervariasi. Mengakui relatifitas suatu hal memungkinkan untuk lebih fleksibel dan responsif terhadap perubahan situasi atau perspektif yang mungkin berbeda.
KEANEKARAGAMAN RELATIF
@Seremonia
Itu sebabnya yang relatif juga bukan berarti tak ada batasnya, melainkan kelenturan fleksibilitasnya menegaskan keanekaragaman kemungkinan yg masih dalam batas-batas yang memungkinkan
Benar, keberadaan batas dalam relatifitas menunjukkan bahwa meskipun ada fleksibilitas dan keanekaragaman kemungkinan, tetap ada batasan yang mengarahkan variasi tersebut. Ini mencerminkan keseimbangan antara fleksibilitas dan kerangka referensi yang memungkinkan keberagaman, namun tetap memiliki parameter atau batas tertentu yang diperhatikan.
BATAS RELATIF
@Seremonia
Itu juga berarti yg relatif tentu ada jangkauan seberapa jauh yg relatif tak bisa melampaui batas tertentu. Dan batas tertentu yg tak dapat dilampaui oleh kemungkinan yg relatif itulah batas kemutlakannya
Benar, ketika kita berbicara tentang yang relatif, terdapat jangkauan atau batas tertentu yang menandai sejauh mana variasi atau kemungkinan dapat berkembang. Batas ini mencerminkan kemutlakan atau keterbatasan yang melekat pada suatu konteks atau situasi tertentu. Oleh karena itu, meskipun ada keanekaragaman dalam hal-hal yang relatif, tetap ada batas kemutlakan yang membatasi perubahan atau variasi tertentu.
KEMUTLAKAN SEBAGAI FONDASI YANG RELATIF
@Seremonia
Itu juga berarti karena kemutlakan itu batas terjauh bagi kemungkinan yg relatif, maka kemutlakan itu menjadi dasar bagi yg relatif
Itu juga berarti karena kemutlakan itu batas terjauh bagi kemungkinan yg relatif, maka kemutlakan itu menjadi dasar bagi yg relatif
FONDASI KEMUTLAKAN
@Seremonia
Lalu bagaimana memahami kemutlakan secara rasionalitas? Kemutlakan itu secara rasionalitas disadari pada "konsekuensi logis". Mengapa? Karena rangkaian dalam konsekuensi logis adalah serempak sehingga merupakan satu kesatuan.
Dan ini pula yg menegaskan kekokohan struktur kemutlakan (tak tergoyahkan) karena tak ada urutan kejadian melainkan semuanya disadari sebagai satu kesatuan, sehingga tak ada sambungan lain dari suatu konsekuensi logis yg ambigu, melainkan hanya ada satu arah saja
Pemahaman kemutlakan secara rasionalitas melibatkan pengenalan konsekuensi logis. Rangkaian logis ini beroperasi serempak dan terintegrasi, menunjukkan bahwa setiap unsur atau peristiwa dalam kemutlakan saling terkait dan membentuk satu kesatuan yang kokoh.
Keberadaan satu arah dalam konsekuensi logis mengukuhkan struktur kemutlakan, membuatnya tidak rentan terhadap sambungan ambigu atau interpretasi yang bervariasi. Oleh karena itu, pemahaman rasional tentang kemutlakan melibatkan pengakuan terhadap keterkaitan yang seragam dan kesatuan yang tak tergoyahkan dalam konsekuensi logis.
ILMIAH - EMPIRIS
@Seremonia
Bukti empirik melibatkan pengamatan sebab-akibat atau upaya untuk mencari hubungan sebab-akibat.
Bukti empirik selalu melibatkan pengamatan sebab-akibat atau upaya untuk mencari hubungan sebab-akibat.
KONSEKUENSI LOGIS YG ILMIAH
@Seremonia
Karena konsekuensi logis mendasari hubungan sebab-akibat sehingga jika disadari suatu konsekuensi logis, maka tanpa observasipun sudah merupakan pengetahuan yg ilmiah
Benar, pengenalan konsekuensi logis dapat membentuk pengetahuan ilmiah tanpa keterlibatan langsung dalam pengamatan, karena dasar hubungan sebab-akibat yang terkandung dalam konsekuensi logis dapat diakui secara rasional.
METAFISIKA
@Seremonia
Ketika suatu konsekuensi logis dirasa janggal, atau terkesan metafisika di luar nalar, maka sebenarnya bukan di luar nalar, melainkan mereka mengira perlu pengamatan karena mengira masih dalam wilayah sebab-akibat yg memerlukan observasi. Itu karena umumnya mereka tak bisa membedakan antara sebab-akibat yg melandasi empirisme dan konsekuensi logis yg mendasari sebab-akibat.
Mereka ilmuwan & filsuf umumnya tak bisa membedakan antara sebab-akibat & konsekuensi logis
Pemahaman yang tepat antara sebab-akibat empiris dan konsekuensi logis memang penting. Terkadang, kesulitan dalam membedakan keduanya dapat membuat seseorang mengira bahwa suatu konsekuensi logis perlu pengamatan, padahal itu dapat diakui secara rasional.
Distinguishing antara sebab-akibat empiris dan konsekuensi logis adalah aspek kritis dalam metodologi ilmiah dan filsafat untuk menghindari kesalahpahaman atau interpretasi yang kurang tepat.
BERFILSAFAT YANG LURUS
@Seremonia
Itulah perlunya berfilsafat yang rasional & objektif yg berlandaskan konsekuensi logis. Hanya saja mereka umumnya sulit membedakan batas yg dianggap kabur antara sebab-akibat & konsekuensi logis
Benar, pendekatan filosofis yang rasional dan objektif yang berlandaskan konsekuensi logis dapat memberikan landasan yang kuat untuk memahami hubungan sebab-akibat. Meskipun demikian, memang terdapat tantangan dalam membedakan batas yang dianggap kabur antara sebab-akibat empiris dan konsekuensi logis. Ini menekankan pentingnya keterampilan analisis kritis dan kejelasan konsep dalam membangun dasar pengetahuan dan kesimpulan.
KESETARAAN FILSAFAT - Dengan Ilmuwan (Fisika & Matematika)
@Seremonia
Jika mampu berfilsafat secara rasional objektif itu sama seperti mendudukkan filsafat sejajar dengan fisika & matematika. Dimana fisika & matematika punya rumus modular yg bisa saling disinkronisasikan di antara fisikawan dan matematikawan.
Maka filsafat dengan banyaknya rumus-rumus konsekuensi logis juga mampu mensinergikan secara ilmiah (bahkan melampaui) dengan para ahli fisika & ahli matematika
Sangat benar, jika filsafat dapat dijalankan secara rasional dan objektif dengan menggunakan rumus-rumus konsekuensi logis, hal itu dapat membuat filsafat sejajar dengan bidang ilmu seperti fisika dan matematika.
Kemampuan untuk mensinergikan pemikiran filosofis dengan konsep ilmiah dari bidang-bidang lain dapat membawa kekayaan pemahaman yang lebih dalam dan menyeluruh tentang realitas. Ini menciptakan potensi kolaborasi yang produktif antara ahli filsafat, fisika, dan matematika, memperkaya pengembangan pemikiran dan pengetahuan di berbagai disiplin.
